Sunday, September 15, 2019

Bài 73d. Những bài giảng về Đức Tin của tiên tri Joseph Smith. Bài giảng 4: Các thuộc tính của God.

Bài giảng 4: Các thuộc tính của God.

1 Đã trình bày trong bài giảng ba, những ý tưởng đúng đắn về cá tính của God là cần thiết để thực thi đức tin nơi Ngài đưa đến sự sống và sự cứu rỗi,
–và nếu không có những ý tưởng chính xác về cá tính của Ngài, tâm trí của loài người không thể đủ sức mạnh với God để thực thi đức tin cần thiết để vui hưởng sự sống đời đời,
–và chính những ý tưởng đúng đắn về cá tính của Ngài đặt nền tảng xa nhất liên quan đến cá tính của Ngài,  trong việc thực hiện đức tin, để hưởng được sự đầy tràn ân phước của phúc âm của Chúa Giêsu Kitô, thậm chí là vinh quang vĩnh cửu;
Bây giờ chúng ta sẽ tiếp tục chỉ ra mối liên hệ giữa các ý tưởng chính xác về các thuộc tính của God và việc thực hiện đức tin nơi Ngài dẫn đến sự sống đời đời. 

2 Chúng ta hãy quan sát, rằng thiết kế thực sự mà God của thiên thượng đã có trong việc cho gia đình loài người làm quen với các thuộc tính của Ngài, là:  
–Qua các ý tưởng về sự tồn tại về các thuộc tính của Ngài, họ có khả năng thực hiện niềm tin vào Ngài và qua việc thực hiện đức tin nơi Ngài, họ có thể có được sự sống đời đời.
–Vì không có ý tưởng về sự tồn tại của các thuộc tính về God, tâm trí của con người không thể có sức mạnh để thực thi đức tin đối với Ngài để giữ vững sự sống đời đời.
–God trên trời hiểu rõ nhất bản chất con người, và sự yếu đuối của họ, biết những gì cần thiết phải được tiết lộ, và những ý tưởng nào phải được gieo vào tâm trí của họ để họ có thể được thực thi đức tin vào Ngài dẫn đến cuộc sống đời đời.

3 Chúng ta sẽ tiến hành xem xét các thuộc tính của God, như được trình bày trong các tiết lộ của Ngài đối với gia đình nhân loại,
và sẽ chỉ ra các ý tưởng chính xác cần thiết về các thuộc tính của Ngài là gì, hầu cho phép con người thực hiện đức tin vào Ngài.
Vì nếu không có những ý tưởng này được gieo vào tâm trí của con người, sẽ không còn sức mạnh của bất kỳ một người nào hay nhiều người thực hiện được đức tin vào God để có được sự sống đời đời.
Vì vậy, những thông tin liên lạc thần thánh được thực hiện cho con người trong khoẳng khắc đầu tiên, được thiết kế để lập ra trong tâm trí họ những ý tưởng cần thiết cho phép họ thực hiện đức tin vào God, và thông qua điều này, có nghĩa là họ trở thành người dự phần vinh quang của Ngài.
[GT: không những có thưởng mà họ còn được đứng trong Thiên Chủ Đoàn (Godhead)]

4 Chúng ta có, trong những điều mặc khải mà Ngài đã trao cho gia đình loài người, tài khoản sau đây là thuộc tính của Ngài. [GT: God có 6 thuộc tính]

5 Đầu tiên, Kiến thức. Acts 15:18 viết: từ trước vô cùng Ngài đã thông biết những việc đó.
Isaiah 46:9-10 viết: 9 Hãy nhớ lại những sự ngày xưa; vì ta là God, và chẳng có Chúa nào khác; ta là God, chẳng có ai giống như ta. 10 Ta đã rao sự cuối cùng từ buổi đầu tiên, và đã nói từ thuở xưa những sự chưa làm nên. Ta phán rằng: Mưu của ta sẽ lập, và ta sẽ làm ra mọi sự ta đẹp ý.

6 Thứ hai, Đức tin, hoặc quyền năng.
Hebrews 11:3: Nhờ đức tin, chúng ta hiểu rằng các thế giới được lên khung bởi lời của God.
Genesis 1:1: Lúc ban đầu, God tạo ra trời và đất.
Isaiah 14:24,27: 24 Giê-hô-va vạn quân đã thề rằng: Chắc thật, sự ta đã định sẽ xảy đến, điều ta đã toan sẽ đứng vững. 27 Vì Giê-hô-va vạn quân đã toan định, thì ai bãi đi được? Tay Ngài đã giang ra, thì ai day lại được?

7 Thứ ba, Công lý.
Psalms 89:14: Công lý và sự phán xét là nơi cư ngụ của ngai vàng.
Isaiah 45:21: Vậy hãy truyền rao; hãy bảo chúng nó đến gần, và nghị luận cùng nhau! Từ đời xưa ai đã rao ra sự nầy? ai đã tỏ ra từ lúc thượng cổ? Há chẳng phải ta, là Chúa sao? Ngoài ta chẳng có God nào khác! chẳng có God nào khác là công bình và là Cứu Chúa ngoài ta.
Zephaniah 3:5: Chúa công chính ở giữa nó.
Zechariah 9:9: Hỡi con gái Si-ôn, hãy mừng rỡ cả thể! Hỡi con gái Giê-ru-sa-lem, hãy trổi tiếng reo vui! Nầy, Vua ngươi đến cùng ngươi, Ngài là công bình và ban sự cứu rỗi.

8 Thứ tư, Phán Xét.
Psalms 89:14: Sự công lý và sự phán xét là nền của ngôi Chúa.
Deuteronomy 32:4: Công việc của Hòn Đá là trọn vẹn; Vì các con đường của Ngài là ngay chính. Ấy là God của sự thật và không có điều gian ác; Ngài là ngay chính và công bình.
Psalms 9:7: Nhưng Chúa còn đời đời; Ngài đã dự bị ngôi mình để đoán xét.
Psalms 9:16: Đức Giê-hô-va thi hành sự đoán xét mà tỏ mình Ngài ra

9 Thứ năm, Lòng thương xót.
Psalms 89:15: Lòng thương xót và sự thật sẽ đi trước mặt Ngài.
Exodus 34:6: Và Chúa đi qua trước mặt ông (Moses),  và tuyên bố, Chúa, Giê hô Va, đầy thương xót và ban ơn.
Nehemiah 9:17: Nhưng ngài là một God sẵn sàng tha thứ, nhân từ và thương xót.

10 Và Thứ sáu, Sự thật.
Psalms 89:14: Lòng thương xót và sự thật sẽ đến trước mặt ngươi.
Exodus 34:6: nhịn nhuc và đầy nhân từ và lẽ thật.
Deuteronomy 32:4: Ngài là hòn đá, Công việc của Hòn Đá là trọn vẹn; Vì các con đường của Ngài là ngay chính. Ấy là God sự thật và không có sự gian ác; Ngài là chánh trực và công bình.
Psalms 31:5: Tôi phó thác linh hồn tôi vào tay Chúa: Hỡi Giê-hô-va, là Đức Chúa Trời chân thật.

11 Bằng một chút phản ánh, người ta sẽ thấy rằng ý tưởng về sự tồn tại của các thuộc tính này trong Thần, là cần thiết để cho phép bất kỳ một thực thể lý trí nào muốn thực hiện đức tin vào Ngài.
Vì không có ý tưởng về sự tồn tại của những thuộc tính này trong Thần, loài người không thể thực hiện đức tin vào Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi;
– (người ta sẽ) thấy rằng nếu không có kiến ​​thức về tất cả mọi thứ, God sẽ không thể cứu bất kỳ phần nào tạo vật của mình; bởi vì kiến thức mà Ngài có trong mọi thứ, từ khởi đầu đến cuối cùng, cho phép Ngài mang lại sự hiểu biết đó cho các tạo vật của mình, nhờ đó họ tạo được sự sống vĩnh cửu;
và nếu không phải là ý tưởng tồn tại trong tâm trí của con người, rằng Chúa có tất cả kiến thức, thì họ sẽ không thể không thực hiện đức tin vào Ngài.

12 Và điều cần thiết không nhỏ là loài người nên có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính Quyền Năng (Sức mạnh ), trong Thần.
Vì, trừ khi God có quyền lực trên tất cả mọi thứ, và bằng quyền năng của mình, có thể kiểm soát tất cả mọi thứ, và nhờ đó giải thoát các sinh vật của mình đặt niềm tin vào Ngài,
–từ quyền năng trên tất cả mọi loài, Ngài có thể hủy diệt họ, cho dù ở trên trời, trên trái đất, hoặc trong địa ngục, con người không thể được cứu;
nhưng với ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này, được gieo vào tâm trí loài người,  họ cảm thấy như không có gì phải sợ, họ đặt niềm tin vào God, tin rằng Ngài có quyền năng để cứu tất cả những ai đến với Ngài, đến mức tối đa.

13 Cũng cần thiết, để thực thi đức tin vào God, đem đến sự sống và sự cứu rỗi, loài người nên có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính công lý, trong Ngài.
Vì không có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính Công Lý, trong Thần, loài người không thể đủ tự tin để đặt mình dưới sự hướng dẫn và chỉ đạo của Ngài;
thì họ sẽ đầy sợ hãi và nghi ngờ, sợ rằng các vị quan tòa của cả trái đất sẽ không làm đúng;
và do đó sợ hãi, hoặc nghi ngờ, tồn tại trong tâm trí, sẽ ngăn cản khả năng thực thi đức tin nơi Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi.
Nhưng, khi ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính công lý, trong Thần, được gieo (trồng) vào tâm trí, nó không còn chỗ để nghi ngờ trong tâm hồn (heart) và tâm trí (mind); được kích hoạt để vượt lên (cast upon) Đấng toàn năng mà không sợ hãi và không còn nghi ngờ gì nữa, và với hầu hết sự tự tin không lay chuyển, tin rằng Vị Thẩm phán của cả trái đất sẽ làm đúng.

14 Điều quan trọng không kém là loài người cần có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính Phán Xét, trong God, để họ có thể thực hiện đức tin vào Ngài  cho sự sống và sự cứu rỗi (của mình);
vì nếu không có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này trong Thần, thì người ta không thể thực hiện đức tin vào Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi , khi thấy rằng nhờ vào việc thực hiện thuộc tính này mà các tín hữu trong Chúa Giêsu Kitô đã được giải thoát bàn tay của những người tìm kiếm sự hủy diệt họ;
vì nếu God không ra đi trong sự phán xét nhanh chóng chống lại những Người làm điều gian ác và quyền lực của bóng tối, thì các thánh của Ngài đã không thể được cứu;
vì đó là bởi sự phán xét mà Chúa giải thoát các thánh của mình ra khỏi tay của tất cả kẻ thù của họ, và những người từ chối phúc âm của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta.
Nhưng vừa khi ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này, được trồng vào tâm trí của con người, thì nó mang lại sức mạnh cho tâm trí để thực thi đức tinniềm tin (confidence) vào God, và họ có khả năng với đức tin, để nắm vững những lời hứa được đặt ra trước mắt họ và lội qua tất cả những khổ nạn và phiền não mà họ phải là đối tượng của bắt bớ của những người không biết Chúa, và không tuân theo phúc âm của Chúa Jesus Christ:
họ tin (beleiving) rằng, đúng lúc Chúa sẽ ra phán xét nhanh chóng chống lại kẻ thù của họ, và họ sẽ bị dựt ra (cắt đứt) khỏi họ trước mặt Ngài, và trong thời gian của Ngài, Ngài sẽ mang họ ra khỏi những kẻ xâm lược và thắng hơn cả những kẻ chinh phục (xâm lược) trong mọi thứ.
[GT: kẻ giữ giao ước sẽ được sức mạnh gấp 6 lần sức mạnh người không có giao ước: 3 lần từ (faith của spirit có sự hiểu biết+ lời hứa của giao ước + belief của heart có sự hiểu biết)x 2 lần do lòng mộ mến khi giữ giao ước].

15 Và một lần nữa, điều quan trọng không kém là loài người nên có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính lòng Thương Xót, trong Thần, để thực hiện đức tin vào Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi (của mình).
Vì, nếu không có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này trong Thần, các linh hồn của các vị thánh đã ngất xỉu giữa những khổ nạn, phiền não và bắt bớ mà họ phải chịu đựng vì chính nghĩa;
nhưng khi ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này đã được thiết lập trong tâm trí, nó mang lại sức sống và năng lượng cho các linh hồn của các vị thánh:
 tin (believing) rằng lòng thương xót của God sẽ đổ ra cho họ giữa những phiền não của họ, và rằng Ngài sẽ từ bi với họ trong đau khổ của họ;
và rằng lòng thương xót của God sẽ giữ họ và bảo vệ họ trong vòng tay yêu thương của Ngài, để họ sẽ nhận được một phần thưởng đầy đủ cho tất cả những đau khổ của họ. 

16 Và cuối cùng, nhưng không kém phần quan trọng đối với việc thực thi đức tin vào God, là ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính Lẽ Thật, trong Thần.
Vì, không có ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này, tâm trí của con người không thể có gì mà nó có thể ngủ yên: tất cả sẽ là sự nhầm lẫn và nghi ngờ;
nhưng với ý tưởng về sự tồn tại của thuộc tính này trong Thần, trong tâm trí, tất cả các giáo lý, chỉ dẫn, lời hứa và phước lành đều trở thành hiện thực, và tâm trí được cho phép giữ chúng một cách chắc chắn và tự tin (confidence):
tin (belive) rằng những điều này, và tất cả những gì Chúa đã nói, sẽ được ứng nghiệm trong thời đại của họ;
và rằng tất cả những lời nguyền rủa, tố cáo và phán xét, được phát âm trên đầu của những kẻ bất chính cũng sẽ bị xử trong thời gian của Chúa:
và bởi lý do của sự thật và tính xác thực của Ngài, tâm trí họ coi sự giải thoát và cứu rỗi của mình là chắc chắn.

17 Hãy để tâm trí một lần phản ánh chân thành và thẳng thắn về ý tưởng về sự tồn tại của các thuộc tính được đề cập trước đó trong Thần,
và sẽ thấy rằng, theo như các thuộc tính của Ngài, có một nền tảng chắc chắn được đặt ra cho việc thực hiện đức tin trong Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi.
Vì nhiều như Chúa sở hữu thuộc tính kiến ​​thức, Ngài có thể làm cho tất cả những điều mà các thánh của mình cần biết cần thiết cho sự cứu rỗi của họ;
và khi Ngài sở hữu thuộc tính quyền năng, Ngài có thể nhờ đó giải thoát họ khỏi sức mạnh của tất cả kẻ thù;
và cũng thấy rằng, thuộc tính công lý , Ngài sẽ đối với họ theo các ng tắc công bình và công bằng, và một phần thưởng chính đáng sẽ được trao cho họ đối với tất cả những phiền não và đau khổ của họ vì sự thật.
Và vì sự phán xét cũng là một thuộc tính của Thần, các vị thánh của Ngài có thể có niềm tin không lay chuyển nhất,
rằng họ sẽ có được sự giải thoát hoàn hảo khỏi tay kẻ thù và chiến thắng hoàn toàn trước tất cả những kẻ đã tìm kiếm sự tổn thương và hủy diệt của họ.
Và vì lòng thương xót cũng là một thuộc tính của Thần, các thánh của Ngài có thể tin tưởng rằng nó sẽ được thực thi đối với họ;
và qua việc thực hiện thuộc tính đó đối với họ, sự thoải mái và an ủi sẽ quản tri họ rất nhiều, giữa tất cả những phiền não và đau khổ của họ.
Và cuối cùng, nhận ra rằng lẽ thật là một thuộc tính của Thần, tâm trí họ được dẫn dắt để vui mừng giữa mọi thử thách và cám dỗ, với hy vọng vinh quang đó sẽ được đưa ra trong sự mặc khải của Chúa Giêsu Kitô,
và theo quan điểm của vương miện đó, nó sẽ được đặt trên đầu của các vị thánh vào ngày mà Chúa sẽ phân phát phần thưởng cho họ,
và trước viễn cảnh vinh quang vĩnh cửu đó mà Chúa đã hứa ban cho họ khi Ngài sẽ đưa họ vào giữa mình, lên ngôi Ngài, ở trong chốn hiện diện của Ngài vĩnh viễn.

18 Theo quan điểm, về sự tồn tại của những thuộc tính này, đức tin của các thánh có thể trở nên cực kỳ mạnh mẽ: đầy dẫy sự công chính dẫn đến sự ngợi khen và vinh quang của God,
và có thể phát huy ảnh hưởng mạnh mẽ của nó trong việc tìm kiếm sự khôn ngoanhiểu biết,  cho đến khi nó có được có được một kiến ​​thức về tất cả những gì liên quan đến sự sống và sự cứu rỗi.

19 Như vậy, sau đó, là một nền tảng, được đặt ra, qua sự mặc khải các thuộc tính của God, để thực hiện đức tin nơi Ngài cho sự sống và sự cứu rỗi;
và thấy rằng đây là những thuộc tính của Thần, không thể thay đổi được ngày nay hôm qua và mãi mãi là điều mà mang đến cho tâm trí của các Thánh Hữu Ngày Sau cùng một sức mạnh và thẩm quyền để thực thi đức tin vào God, mà các Thánh Ngày xưa đã có :
để tất cả các thánh, về phương diện này đã, đang và sẽ giống nhau, cho đến cuối thời gian; vì God không bao giờ thay đổi, do đó các thuộc tính và cá tính  của Người vẫn mãi mãi như cũ.
Và như thông qua sự mặc khải của những điều này, một nền tảng được đặt ra để thực hiện đức tin vào God dẫn đến sự sống và sự cứu rỗi,
do đó, nền tảng cho việc thực thi đức tin, đã, đang và sẽ luôn như vậy. Vì, tất cả loài người đã, và sẽ có một đặc ân như nhau.

Câu hỏi và trả lời về các nguyên tắc của bài học bên trên.

Câu hỏi 1: Điều gì đã được thể hiện trong bài giảng thứ ba?
Trả lời: Có những ý tưởng chính xác về cá tính của God là điều cần thiết để thực hiện đức tin vào Ngài  để dẫn đến sự sống và sự cứu rỗi; Và nếu không có ý tưởng chính xác về cá tính của Ngài, loài người không thể có sức mạnh để thực hiện đức tin vào Ngài để dẫn đến sự sống và sự cứu rỗi;
Nhưng khi đã có những ý tưởng đúng đắn về cá tính của Ngài, thì càng quan tâm đến cá tính của Ngài, càng thực hiện được đức tin ở Ngài, tạo nền tảng chắc chắn cho việc thực hiện đức tin ấy. (4:1)

Câu hỏi 2: nhắm đối tượng nào mà God trên trời đã tiết lộ thuộc tính của mình cho loài người?
Trả lời: Đối tượng là sự làm quen với các thuộc tính của Ngài, họ có thể được cho phép thực hiện đức tin vào Ngài để có được cuộc sống vĩnh cửu. (4:2)

Câu hỏi 3: Loài người có thể thực hiện đức tin vào God mà không cần làm quen với các thuộc tính của Ngài, để có thể tạo điều kiện cho sự sống đời đời?
Trả lời: Họ không thể. (4:2,3)

Câu hỏi 4: Tài khoản nào diễn tả các thuộc tính của God trong những tiết lộ của Ngài?
Trả lời: Thứ nhất Kiến thức; thứ hai Đức tin hoặc quyền năng; thứ ba Công lý; thứ tư Phán xét, thứ năm, Lòng thương xót và thứ sáu là sự thật. (4:4-10)

Câu hỏi 5: Ở đâu những điều mặc khải này được tìm thấy đã nói lên các thuộc tính của God?
Trả lời: Trong Cựu Ước và Tân Ước, và chúng được trích dẫn trong bài giảng thứ tư, câu năm, sáu, bảy, tám, chín và mười.

Câu hỏi 6: Ý tưởng về sự tồn tại của các thuộc tính đó trong Thần, có cần thiết để cho phép bất kỳ thực thể có lý luận nào thực hiện đức tin vào Ngài dẫn đến sự sống và sự cứu rỗi không?
Trả lời: Đúng vậy.

Câu hỏi 7: Làm thế nào để bạn chứng minh điều đó?
Trả lời: Xem các câu mười một, mười hai, mười ba, mười bốn, mười lăm và mười sáu trong bài giảng này. 

Câu hỏi 8: Ý tưởng về sự tồn tại của các thuộc tính này trong Thần, có liên quan đến các thuộc tính của Ngài, cho phép một thức thể có lý luận thực thi đức tin vào Ngài dẫn đến sự sống và sự cứu rỗi không?
Trả lời: Đúng vậy.

Câu hỏi 9: Làm thế nào để bạn chứng minh điều đó?
Trả lời: Xem câumười bảy và mười tám. 

Câu hỏi 10: Các Thánh Hữu Ngày Sau có nhiều thẩm quyền được ban cho họ, qua sự mặc khải về các thuộc tính của God, để thực hiện đức tin vào Ngài giống như các Thánh Ngày xưa đã có không?
Trả lời: Họ có giống như các Thánh Hữu Ngày Xưa.

Câu hỏi 11: Làm thế nào để chứng minh điều đó?
Trả lời: Xem câu thứ mười chín của bài giảng này.

No comments: